還有一種體型稍小的蟾蜍,被稱(chēng)呼為開(kāi)路蟾,肚皮堅(jiān)韌至極,一路爬行,可以碾壓出一條寬度適宜的平整山路。

    不過(guò)魏檗所說(shuō)那幾頭大驪朝廷豢養(yǎng)的年幼搬山猿,沒(méi)能看到。

    然后在黃花峰一帶,陳平安他們遇到了一群道士,正指揮著一尊尊身高兩丈的黃巾力士,開(kāi)山破土,搬運(yùn)巨石。

   &nb-->>sp;原來(lái)打造洞天福地,幾乎繞不過(guò)道家符箓派

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家符箓派修士,在他們手中,一張張符紙落地即化為傀儡,靈智稍開(kāi),能夠聽(tīng)從一些最粗淺簡(jiǎn)單的指令,聽(tīng)命行事,不用休息睡覺(jué),直到耗盡靈氣為止,就自動(dòng)變作一堆符紙灰燼。

    魏檗帶著陳平安去了趟梧桐山,哪怕是在山腳遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仍是會(huì)讓人覺(jué)得蔚為壯觀,因?yàn)檫@條綿延山脈的整個(gè)山頭,都被削平了。等到黑蛇載著他們登上那塊塵土飛揚(yáng)的大坪,聽(tīng)人介紹,才知道這塊山坪占地得有方圓四五里,將來(lái)會(huì)成為一座"渡口",只是山下百姓的渡口,是乘舟泛水,山上修士的渡口,多是泛海,云海的海。至于"大船"為何物,魏檗故意賣(mài)了一個(gè)關(guān)子。

    過(guò)了梧桐山,距離神秀山就不遠(yuǎn)了,中間只隔著一座掛在陳平安名下的寶箓山,和一位南澗國(guó)修士買(mǎi)下的牛角山,牛角山不高,山勢(shì)顯得很敦厚,從山腳到山頂,一棟棟建筑依次綿延遞進(jìn)。

    魏檗跳下黑蛇背脊,讓陳平安都下來(lái),然后吩咐黑蛇留在山腳別亂動(dòng)。

    山腳牌坊懸掛"包袱齋"三字匾額,金光燦燦。

    魏檗是內(nèi)里行家,邊走邊說(shuō)："此處既是典當(dāng)行,又是古玩店,無(wú)奇不有,什么都可以賣(mài),什么都可以買(mǎi),只要價(jià)格談攏,一手交錢(qián)一手交貨。創(chuàng)始人最早是個(gè)窮酸野修,只能背著個(gè)包袱,裝著一堆破爛各地奔波,倒買(mǎi)倒賣(mài),賺取差價(jià),飛黃騰達(dá)之后,就干脆取了名字叫包袱齋。牛角山是他們一家分鋪,每棟樓出售的古董珍玩,種類(lèi)都不同。如今樓蓋得差不多了,就是貨物才運(yùn)來(lái)很小一部分,應(yīng)該是等梧桐山渡口的建成,才好大規(guī)模運(yùn)送。"

    牛角山上上下下,不管是包袱齋的實(shí)權(quán)管事,還是來(lái)此游歷觀光的散修野修,見(jiàn)到了這位即將成為大驪山岳大神的白衣男子后,畢恭畢敬,客氣得近乎諂媚卑微。所以一路暢通無(wú)阻,包袱齋甚至專(zhuān)門(mén)走出一位氣態(tài)雍容的婦人,親自為他們帶路,講解一棟棟藏寶樓的珍玩。

    陳平安大開(kāi)眼界,在"一片樓"內(nèi),其中擱放有一種特殊的青詞詩(shī)文罐,篆刻有出自道家典籍的青詞文章,有七個(gè),高的約莫有半人高,矮的也有一臂長(zhǎng),據(jù)說(shuō)里頭裝有泉水,全部是從天下百大名泉之中汲取而來(lái),泉水澄澈如玉,流淌如虹,最適宜煮茶待客。

    "人可以一日無(wú)谷,不可一日無(wú)水,水為食精。所以世人所謂的入鄉(xiāng)隨俗,飲水第一。"

    "我們包袱齋,有專(zhuān)門(mén)修士去精準(zhǔn)測(cè)量各地泉水,用銀制小方斗,和一桿小秤,稱(chēng)其重量,輕、清、甘甜,三者具備,才能收納儲(chǔ)藏于這些青詞罐,不敢說(shuō)是瓊漿玉液,但是可以保證靈氣充沛,每一斤泉水,皆絕不流于世俗。"

    婦人雖不姿容絕美,但是嗓音溫柔,宛如泉水叮咚,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

    在"壯觀樓"內(nèi),他們剛剛跨入門(mén)檻,就看到一組等人高的畫(huà)卷屏風(fēng),上邊繪有十二位絕色美人,俱是揀選一洲或是一國(guó)之地的絕色美人,出自丹青圣手的筆下,更加出奇的地方,在于那些美人活靈活現(xiàn),或低頭撫琴,袖如流水,或托腮凝望而來(lái),或持扇撲蝶,嬌憨動(dòng)人。

    一眼望去,滿(mǎn)屏絕色,各有千秋,美不勝收。

    還有繪有二十節(jié)氣的氣候屏風(fēng),那幅驚蟄,即是電閃雷鳴的景象,清明時(shí)節(jié),則小雨紛紛,中秋時(shí)分滿(mǎn)月懸空,光輝素潔。

    種種奇思妙想,讓旁觀者忍不住拍案叫絕。

    因?yàn)橛形洪拊?婦人破例帶著陳平安他們參觀了私家靈圃,當(dāng)時(shí)還有懷揣著奇花異草的農(nóng)家修士,正在田間勞作。培植靈圃一事,除了能夠販賣(mài)名貴花草樹(shù)木之外,還能夠留住山水氣運(yùn),同時(shí)可以賞心悅目,所以歷來(lái)被仙家勢(shì)力所青睞。

    看過(guò)了這些匪夷所思的畫(huà)面,陳平安才知道什么叫真正有錢(qián)。

    跟那位一直沒(méi)有自報(bào)家門(mén)的婦人感謝告辭,下山走出牌坊樓,魏檗先讓陳平安轉(zhuǎn)頭望向牛角山,伸手在他眼前打了個(gè)響指,笑道："再看看,有什么不同。"

    陳平安凝神望去,發(fā)現(xiàn)整座牛角山籠罩在一層青灰色的霧氣當(dāng)中,時(shí)不時(shí)有一絲絲雪白電光飛掠而過(guò)。

    魏檗解釋道："這就是所謂的護(hù)山大陣,牛角山的這座陣法,出自陣圖當(dāng)中著名的《氣蒸云夢(mèng)澤》,原本是一位儒家圣人的山水畫(huà),后來(lái)被人不斷推演完善,最終變成了一幅陣圖,除了起到庇護(hù)山頭、抵御攻勢(shì)的作用,還兼具了擺放風(fēng)水石的功效,抵擋邪穢煞氣,將濁氣轉(zhuǎn)為清氣。"

    陳平安感嘆道："真厲害。"

    魏檗笑道："是不是一下子覺(jué)得自己太窮了"

    陳平安搖頭道："沒(méi)覺(jué)得窮,但是會(huì)覺(jué)得不富裕。"

    魏檗開(kāi)懷大笑,一行人重新躍上黑蛇背脊,繼續(xù)去往神秀山。

    魏檗告訴陳平安,山上交易,真金白銀不是沒(méi)有,但基本上只是一個(gè)數(shù)目而已。因?yàn)槌请p方都擁有珍稀罕見(jiàn)的方寸物、咫尺物,否則太麻煩,這件法寶八十萬(wàn)兩黃金,咋辦折算成白銀,注定更加夸張。所以山上的大宗買(mǎi)賣(mài),會(huì)有專(zhuān)門(mén)的"錢(qián)幣"。

    他們很快就近距離看到了那座神秀山。

    神秀山太高了。

    若非還有一座披云山,就屬這座高山最為挺拔俊美,足以力壓群山。

    陳平安問(wèn)道："阮姑娘在山上嗎"

    魏檗搖頭道："不在。"

    神秀山有一面陡峭山壁,在云海滔滔的遮掩之中,刻有四個(gè)大字,"天開(kāi)神秀"。

    除非御風(fēng)飛行,哪怕是練氣士抬頭仰視,恐怕都無(wú)法窺見(jiàn)真容。

    因?yàn)槿顜煯?dāng)初訂立下的規(guī)矩,在龍泉郡轄境內(nèi),任何修行之人,不得擅自御風(fēng)掠空。使得大驪周邊的練氣士憑空多出很多麻煩,說(shuō)是怨聲載道,都不為過(guò)。

    當(dāng)初寶瓶洲之外的遙遠(yuǎn)北方,浩浩蕩蕩的劍修南下,路過(guò)當(dāng)時(shí)的小鎮(zhèn)上空,仍是降低了高度,以示善意。

    除了對(duì)鑄劍師阮邛的表示認(rèn)可,更多是尊重這座浩然天下的兩個(gè)字,規(guī)矩。

    這無(wú)形中為阮邛增加了一層威勢(shì),那撥去往倒懸山的劍修之中,陸地劍仙可不止一位,尚且如此,所以阮邛在大驪王朝的地位,水漲船高,一些本來(lái)就嗓門(mén)不大的異議,徹底消失。

    在這座天下,一旦修成了山上神仙,當(dāng)然可以十分逍遙,可以不遵守許多世俗禮儀。

    但是別忘了還有儒教三大學(xué)宮,七十二座書(shū)院,以及九座巍峨雄鎮(zhèn)樓的存在。

    山海妖魔劍仙,九座雄鎮(zhèn)樓,無(wú)不可鎮(zhèn)之物。

    阮邛個(gè)人訂立的規(guī)矩,哪怕他是風(fēng)雪廟出身,并非儒教門(mén)生,但只要契合更大的規(guī)矩,符合儒家的大道宗旨,那么儒家的統(tǒng)治力,反過(guò)來(lái)就會(huì)饋贈(zèng)阮邛,最終幫助阮邛的小規(guī)矩,形成一種無(wú)的威懾,雙方相輔相成,最終相得益彰。

    這就是當(dāng)初禮圣親自訂立的天地大規(guī)矩。

    看不見(jiàn)摸不著,但是卻無(wú)處不在。

    魏檗沒(méi)有登山,而是讓黑蛇原路折返,盤(pán)腿而坐,感慨道："就像這里,任何一個(gè)王朝的版圖上,山頭林立,一座座仙家府邸,一個(gè)個(gè)幫派宗門(mén),在山為山長(zhǎng),在水為龍王。有的君王,將其視為王朝屏藩,有的皇帝,心中認(rèn)為是聽(tīng)宣不聽(tīng)調(diào)的割據(jù)勢(shì)力,是一位位異姓王,土皇帝,尾大不掉,只是礙于山上勢(shì)大,不得不虛與委蛇。但是歸根結(jié)底,山上山下,能夠大致保持一個(gè)相安無(wú)事,還是歸功于那位禮圣的造化之功。"

    陳平安坐在魏檗身旁,輕聲道："這些離我太遠(yuǎn)了。"

    魏檗笑了笑,"說(shuō)遠(yuǎn)很遠(yuǎn),說(shuō)近很近。"

    陳平安回望神秀山,喃喃道："這樣啊。"

    ————

    泥瓶巷,一位青衣少女站在陳平安祖宅外邊,看著院門(mén)緊閉的場(chǎng)景,她打量了幾眼春聯(lián)和門(mén)神,就打算轉(zhuǎn)身回家。

    然后有三位婦人快步走來(lái),身邊還拖拽著兩個(gè)十來(lái)歲的孩子,她們瞧見(jiàn)了少女后,笑道："秀秀姑娘也來(lái)了啊。"

    阮秀置若罔聞,沒(méi)有理睬,其實(shí)她心底有些厭煩。

    市井?huà)D人們不以為意,她們雖然不知道少女的爹,鐵匠鋪的那個(gè)阮師傅,到底是何方神圣,但是大致曉得阮師傅的了不得,好些神神秘秘的小道消息,什么縣令老爺都跟那漢子平起平坐的,反正她們不是不信,但只肯信一半。

    只不過(guò)很多次去騎龍巷那兩間鋪?zhàn)?跟少女打交道多了,就從一開(kāi)始的惴惴不安,變成了心安理得,沒(méi)覺(jué)得她如何小姐脾氣,就是沒(méi)啥笑臉罷了。

    阮秀很想跟往常一樣,忍住不說(shuō)話,可今天如何都忍不住了,望向她們,冷聲道："你們?nèi)ヤ佔(zhàn)影踪I(mǎi)東西就算了,我可以不告訴陳平安,幫你們算在我自己的賬上,可你們?cè)趺催€來(lái)陳平安家里鬧"

    "哎呦,我的秀秀姑娘唉,你是不曉得我們跟小平安的關(guān)系,我們幾個(gè)婦道人家,年輕的時(shí)候跟他娘親關(guān)系可好啦,所以小平安爹娘走了之后,不說(shuō)其它,光是兩場(chǎng)葬禮,我們誰(shuí)不是有錢(qián)出錢(qián),有力出力后來(lái)小平安孤零零一個(gè)人,如果不是我們這些好心的街坊鄰居幫襯著,那么點(diǎn)大的孩子,早就餓死了,哪里有今天大富大貴的光景呦……"

    "就是就是,小平安見(jiàn)著我,還得喊一聲二嬸哩,當(dāng)年在我家蹭飯,我可是大魚(yú)大肉舍不得自己吃,舍不得自己娃兒吃,都要夾到小平安碗里去的,這份恩情,是不值錢(qián),可如今小平安發(fā)達(dá)了,不但有了兩間那么大鋪?zhàn)?聽(tīng)說(shuō)連山頭都有好幾座,總不能過(guò)河拆橋吧就不念著咱們這些嬸啊姨啊的好吧那得多沒(méi)良心才做得出來(lái)……"

    "秀秀姑娘,我們知道你是大戶(hù)人家,咱們對(duì)你也是客客氣氣的,你不能否認(rèn)吧但是秀秀姑娘你真是不知道咱們窮苦人家的難處,娃兒要上學(xué)塾,龍窯那邊又不景氣,咱們苦啊,再說(shuō)了咱們又不是跟小平安要幾千幾萬(wàn)兩銀子,這不新年了,給娃兒們向小平安這個(gè)當(dāng)哥哥的,討要幾十兩銀子的壓歲錢(qián),秀秀姑娘,你摸著良心說(shuō),這不過(guò)分吧"

    阮秀臉色冷淡,直接撂下一句,"我覺(jué)得很過(guò)分。"

    嘰嘰喳喳的小巷子,氣氛頓時(shí)無(wú)比尷尬。

    一位婦人一拍大腿,"秀秀姑娘,話可不能這么說(shuō)啊,小平安上次離開(kāi)小鎮(zhèn)后,秀秀姑娘是托人給咱們送了些謝禮,我們也不昧著良心說(shuō)話,對(duì),是多少收了些東西物件,可那些玩意兒換不了銅錢(qián)啊,貧苦人家過(guò)日子,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)米,揭不開(kāi)鍋,怎么活啊,我們這些大人也就算了,可孩子還這么小,秀秀姑娘,你瞅瞅,我兒子這胳膊細(xì)的,一點(diǎn)不比小平安當(dāng)年好啊,你怎么忍心"

    阮秀板著臉點(diǎn)頭道："我忍心的。"

    婦人們一個(gè)個(gè)呆若木雞。

    一位婦人回過(guò)神,輕聲道："咱們不跟她聊,就找陳平安,他要是好意思摳摳搜搜,我們就戳他的脊梁骨,看他還要不要名聲了。"

    其余兩位婦人點(diǎn)點(diǎn)頭,這個(gè)法子肯定可行,一人眉飛色舞,壓低嗓音笑道："陳平安最怕別人說(shuō)他爹娘的不好了,這個(gè)最管用。"

    "滾！"

    阮秀伸出一根手指,指向泥瓶巷一端,面無(wú)表情道："要不然我就打死你們。".b