婁小乙想了想,還是決定去看一眼,其他的他都無所謂,唯獨(dú)對(duì)婁府,對(duì)母親彩姨的安全,他是放心不下的,不想因?yàn)樽约航o她們帶來額外的負(fù)擔(dān)。
……一個(gè)相士,一把馬扎,就在婁府斜對(duì)過的街道上,不不語,對(duì)過路之人不聞不問也不招呼。
婁小乙只一搭眼,就認(rèn)出了他,那個(gè)在大昭寺后山三名道家修士中唯一活下來,跑路飛快的那個(gè)!也大概能猜到他的來意。
事實(shí)上,婁小乙自己覺得,在普城這個(gè)地方要徹底的隱藏自己修行人的身份也不太可能,不管是在婁府早間卯時(shí)的修行天定,還是晚間去往戈壁,都不能瞞過有心人。
除非他深入戈壁長(zhǎng)期停留,可這樣又不放心家里,所以,和普城的小修行圈子接觸其實(shí)就是遲早的事,他有這個(gè)心理準(zhǔn)備。
人活紅塵中,他遠(yuǎn)未達(dá)到那種完全自然放松,徹底融入自然的境地。
于是也直截了當(dāng),走到相士面前,兩人四目對(duì)視,“有煩大師為我算上一卦?”
相士哈哈一笑,“裝神弄鬼罷了,不敢自稱大師,也算不了高人;公子即來,不如我請(qǐng)公子喝上一杯?”
婁小乙欣然應(yīng)喏,這個(gè)人在大昭寺后那番話,有些見地,由及人,不是尋常之輩,可以結(jié)識(shí)。至于他最后的逃跑,婁小乙也不覺的有什么錯(cuò),又不是在兩名同伴還在死戰(zhàn)時(shí)逃跑,而是同伴皆亡時(shí)再走,至多可能失了勇氣血性,與人品無干,對(duì)散修來說,這是他們生存的原則,不可強(qiáng)求!
英雄,不是那么容易當(dāng)?shù)摹?
喝一杯,是飲茶,而不是飲酒。
在茶博士離開后,相士很是鄭重的掏出幾樣物事,三枚納戒等修真物品,擺在桌上,
“貧道胡永,為府尊客卿,寄居于此,修行之余也為官家做些事,但僅限于修行。
大昭寺外一戰(zhàn),貧道無能,痛失友朋,幸賴公子出手,否則青木此獠一旦出了州境,再欲尋此人蹤跡千難萬難,雖說涉及佛道之爭(zhēng),但我等散修其實(shí)地位低小,也不被列入道家門墻,能得到道中的廣泛支持也不太可能。
故此,公子出手,揚(yáng)我普城散修之名,恩莫大焉。
公子走的急切,貧道感靈機(jī)擾動(dòng)返身查看,越俎代庖,代公子處理了尸身,只是這兇僧的一身遺物,還應(yīng)歸公子所有,貧道不好擅專!”
胡永在仔細(xì)考慮后,還是決定見見婁府這位高人,挑破雙方之間的這層窗戶紙,更有利于未來雙方彼此之間的定位。
終不能一直這么裝作不識(shí)的維持下去,互相尷尬,有事還要依靠其他的手段來聯(lián)系,比如府尊的雞-毛信,這本是修行中事,其實(shí)最好在修真范圍內(nèi)解決,過多的牽涉官府不合適,
尤其是大昭寺青木之死,很難說未來還有沒有后續(xù)的麻煩,如果真有人找上門來,誰來應(yīng)對(duì)?胡永單獨(dú)面對(duì)肯定是不愿意的,殺人的畢竟不是他,而且實(shí)力上也應(yīng)對(duì)不來;讓婁府高人應(yīng)對(duì)也不是做人之道,人家畢竟幫了他們。
所以,最好的辦法就是雙方有所溝通,最起碼在普城能形成一股團(tuán)結(jié)的力量,便一切都好說。