北斗七星是為勺狀，斗極即為勺柄和大勺的交匯點(diǎn)，

北斗星經(jīng)中把這個(gè)交匯點(diǎn)定為神藏穴，對(duì)應(yīng)的便是斗極天權(quán)星！

往大勺方向走，依次為紫宮穴對(duì)應(yīng)天璣星，璇璣穴對(duì)應(yīng)天璇星，云門(mén)穴對(duì)應(yīng)天樞星，

往勺柄方向走，依次為靈墟穴對(duì)應(yīng)玉衡星，神封穴對(duì)應(yīng)開(kāi)陽(yáng)星，幽門(mén)穴對(duì)應(yīng)搖光星，

這不是終點(diǎn)！等修士完全熟悉并能自如運(yùn)轉(zhuǎn)這套星辰功法后，還會(huì)加入更多的星辰！

人體中的穴竅有多少？無(wú)窮無(wú)盡！可以憑借修士的意識(shí)自動(dòng)生成，無(wú)中生有！

宇宙中的星辰有多少？同樣無(wú)窮無(wú)盡！所以，星辰體系的修行就是個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的過(guò)程！

當(dāng)然，在筑基時(shí)先修練好北斗七星就好，不用擔(dān)心五環(huán)跑出了北斗七星的控制，五環(huán)存在已經(jīng)超過(guò)數(shù)百萬(wàn)年，也沒(méi)真正脫離那些宇宙中真正的大星呢！

婁小乙做事，喜歡一件件的做，做好了一件，再說(shuō)下一件，他現(xiàn)在最重要的就是把修為搞上去，優(yōu)冠說(shuō)的三年，其實(shí)就是個(gè)新手保護(hù)期的時(shí)間，聽(tīng)起來(lái)不短，真正用起來(lái)對(duì)修士來(lái)說(shuō)可不長(zhǎng)。

選擇北斗星經(jīng)到底是對(duì)是錯(cuò)，還需要時(shí)間來(lái)考驗(yàn)，但有一點(diǎn)，對(duì)其他修士來(lái)說(shuō)最艱難的和星空星辰互相感應(yīng)的過(guò)程，對(duì)他來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題，這源于他天生和星空的親近感！

北斗星經(jīng)前篇，聽(tīng)起來(lái)就像是一種修練星力的功法，這是誤解！

它的本質(zhì)仍然是吸納靈機(jī)，只不過(guò)吸納的方式與其他功法不同。它是通過(guò)把人體內(nèi)的穴竅當(dāng)做宇宙星空，按照星空運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律來(lái)指導(dǎo)法力的運(yùn)行。

初時(shí)就是北斗七星，然后加入更多，形成星域，星系，甚至整方宇宙……加入的星辰越多，對(duì)靈機(jī)的攝取也就越龐大，修為的增長(zhǎng)速度也就越快。

在道家體系中，星辰系具有非常獨(dú)特的地位，能修練出來(lái)的都是了不起的道家大能，再配合星辰術(shù)法，同階修士中具備一定的優(yōu)勢(shì)，遠(yuǎn)非在劍脈中混的這么不堪！

軒轅的前輩們正是因?yàn)樾浅较档呐c眾不同，才在整個(gè)劍脈體系中引入了星辰一脈，想借此提高劍脈在不同領(lǐng)域的能力，但在引入后的數(shù)萬(wàn)年中，好像也沒(méi)達(dá)到他們預(yù)想的目的！

在道家正宗混的風(fēng)生水起的星辰系，卻在劍脈中有些水土不服！

內(nèi)劍一脈中，有軒轅大帝，衡周，衛(wèi)忌等驚才絕艷的人物領(lǐng)軍的縱劍，弈劍，殺劍，道劍各脈，壓的星劍一脈沒(méi)有出頭之日。

而在外劍中，劍修們一直在嘗試把星辰刻錄進(jìn)飛劍的劍陣中去，但一直不能達(dá)到滿意的效果，有無(wú)數(shù)需要克服的難關(guān)。

所以，現(xiàn)在的北斗星經(jīng)也就僅僅作為一種增長(zhǎng)法力修為的功法來(lái)使用，卻很難像其他主功法那樣把功法的威力具體體現(xiàn)在飛劍上！

當(dāng)然，這些都是未來(lái)，對(duì)筑基來(lái)說(shuō)也不需要考慮太多，星辰也好，道境也罷，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都太遙遠(yuǎn)，他們現(xiàn)在的層次就是，更深厚的修為，飛劍上刻錄更多的法陣，如此而已。

三日后，對(duì)應(yīng)斗極的天權(quán)星，也就是神藏穴的位置，婁小乙能感覺(jué)到微微的發(fā)熱，那是星力揉和靈力才有的現(xiàn)像，這是一個(gè)分水嶺，意味著他的北斗星經(jīng)已經(jīng)入門(mén)，接下來(lái)的六顆星不過(guò)是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。

一月之后，七星感應(yīng)，修行速度驟然加快！不愧是直通大道的功法，哪怕在軒轅七個(gè)頂級(jí)功法中并不出眾，那也是站在頂級(jí)的行列之中！