千秀峰下的雪原上,有一條巨大的冰河,冰河蜿蜒曲折,形成雪原上一道靚麗的風(fēng)景,依靠冰河而修筑洞府的有很多,但越往西卻是越少,因?yàn)檫^(guò)于平緩,洞府不是穴,人也不是蟲(chóng)子,不可能在小山包上打地洞!
但也有愛(ài)好奇特的,一個(gè)數(shù)十丈高的雪包,一個(gè)簡(jiǎn)陋的洞府,一個(gè)在廣闊雪原上奔馳的人影,形成了一副大自然的美景,普通平靜中,透著一股自然的和諧。
婁小乙現(xiàn)在已經(jīng)把幾種功法成功的揉合在了一起修行,北斗星經(jīng),紫微星體,星光牽引,星觀易象……這么做的結(jié)果可不僅僅是節(jié)省時(shí)間,也是一種互相促進(jìn),互相彌補(bǔ)的過(guò)程,發(fā)揮出了一加一多于二的功效,這種能力不是一般人能夠輕易擁有的,而是他靈魂在宇宙中飄蕩了無(wú)數(shù)年練成的本領(lǐng)。
他對(duì)功法體系沒(méi)有整體的規(guī)劃,因?yàn)樗麑?duì)自己的未來(lái)就沒(méi)有整體的規(guī)劃,在他看來(lái),一個(gè)區(qū)區(qū)筑基,對(duì)世界的認(rèn)知,對(duì)大道的認(rèn)知,對(duì)自然的認(rèn)知,都處于一個(gè)最基本的入門(mén)階段,你什么都不懂,又憑什么對(duì)未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃?
因?yàn)樵诠Ψㄉ瞎?jié)省了大量的時(shí)間,所以他有更多的時(shí)間來(lái)磨練他的劍術(shù),磨練對(duì)象就是那枚已經(jīng)產(chǎn)生劍靈的四季飛劍!這是很自然的選擇,任何飛劍都是首重劍靈,次重層數(shù),有劍靈就有無(wú)限的可能,無(wú)劍靈總歸也是凡鐵一枚!
還在回山的途中,婁小乙就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,當(dāng)飛劍產(chǎn)生了劍靈時(shí),對(duì)劍陣層數(shù)就減少了依賴,也就是說(shuō),現(xiàn)在的四季劍開(kāi)始依賴人與劍靈的勾通,這種勾通包含廣闊,不僅是神魂的交流,甚至也包括法力上的交流,
不是說(shuō)飛劍產(chǎn)生了劍靈,是人類修士培養(yǎng)而出,就能達(dá)到飛劍的最大極限程度,劍靈也是需要成長(zhǎng)的,養(yǎng)在劍匣里的成-長(zhǎng)十分的有限,更重要的是,練劍!
在一次又一次的出劍中,滋養(yǎng)飛劍的成長(zhǎng),壯大劍靈的體魄,只有劍靈的體魄上去了,婁小乙才能往其中灌入更多的法力神魂,才能讓飛劍發(fā)揮更大的威力!
這就是飛劍提高威力的兩種方式,一在劍陣層數(shù),二在劍靈的壯大,修士境界越往上,劍靈的重要性也越來(lái)越重;婁小乙做不到在劍陣層數(shù)上有所突破,就只能在劍靈的壯大上下功夫!
從理論上,外劍修在飛劍實(shí)力上的成長(zhǎng)是這樣的,筑基就是純粹的比劍陣層數(shù),因?yàn)樗麄儧](méi)有劍靈可;金丹仍然是以劍陣層數(shù)為主,可能有極個(gè)別的幸運(yùn)者會(huì)擁有劍靈;元嬰開(kāi)始逐漸出現(xiàn)劍靈;真君則人人飛劍帶靈,因?yàn)闆](méi)有劍靈的元嬰成不了君!
婁小乙在現(xiàn)在的筑基階段就能擁有劍靈這是件不可思議的事,如果他在劍陣刻錄上具備平均水平,那么他的實(shí)力將很快在外劍修士群中出類拔萃,但他劍陣刻錄實(shí)力不行,所以,一切還在未知之中。
在外劍筑基新手中他將很快與眾不同,但和老劍修相比,仍然會(huì)有較大差距,因?yàn)閯e人擁有更多枚的飛劍,除非他能解決飛劍生靈的問(wèn)題。
現(xiàn)在看來(lái),毫無(wú)頭緒!
修行,在順順利利和磕磕絆絆中繼續(xù),磕磕絆絆的是劍靈的成因和劍陣的刻錄,其他的都算順利,他不太清楚自己在整個(gè)新手筑基層次中到底處于一種什么狀態(tài),應(yīng)該不慢的吧?