千秀峰下的雪原上，有一條巨大的冰河，冰河蜿蜒曲折，形成雪原上一道靚麗的風(fēng)景，依靠冰河而修筑洞府的有很多，但越往西卻是越少，因?yàn)檫^(guò)于平緩，洞府不是穴，人也不是蟲(chóng)子，不可能在小山包上打地洞！

但也有愛(ài)好奇特的，一個(gè)數(shù)十丈高的雪包，一個(gè)簡(jiǎn)陋的洞府，一個(gè)在廣闊雪原上奔馳的人影，形成了一副大自然的美景，普通平靜中，透著一股自然的和諧。

婁小乙現(xiàn)在已經(jīng)把幾種功法成功的揉合在了一起修行，北斗星經(jīng)，紫微星體，星光牽引，星觀易象……這么做的結(jié)果可不僅僅是節(jié)省時(shí)間，也是一種互相促進(jìn)，互相彌補(bǔ)的過(guò)程，發(fā)揮出了一加一多于二的功效，這種能力不是一般人能夠輕易擁有的，而是他靈魂在宇宙中飄蕩了無(wú)數(shù)年練成的本領(lǐng)。

他對(duì)功法體系沒(méi)有整體的規(guī)劃，因?yàn)樗麑?duì)自己的未來(lái)就沒(méi)有整體的規(guī)劃，在他看來(lái)，一個(gè)區(qū)區(qū)筑基，對(duì)世界的認(rèn)知，對(duì)大道的認(rèn)知，對(duì)自然的認(rèn)知，都處于一個(gè)最基本的入門(mén)階段，你什么都不懂，又憑什么對(duì)未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃？

因?yàn)樵诠Ψㄉ瞎?jié)省了大量的時(shí)間，所以他有更多的時(shí)間來(lái)磨練他的劍術(shù)，磨練對(duì)象就是那枚已經(jīng)產(chǎn)生劍靈的四季飛劍！這是很自然的選擇，任何飛劍都是首重劍靈，次重層數(shù)，有劍靈就有無(wú)限的可能，無(wú)劍靈總歸也是凡鐵一枚！

還在回山的途中，婁小乙就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)飛劍產(chǎn)生了劍靈時(shí)，對(duì)劍陣層數(shù)就減少了依賴，也就是說(shuō)，現(xiàn)在的四季劍開(kāi)始依賴人與劍靈的勾通，這種勾通包含廣闊，不僅是神魂的交流，甚至也包括法力上的交流，

不是說(shuō)飛劍產(chǎn)生了劍靈，是人類修士培養(yǎng)而出，就能達(dá)到飛劍的最大極限程度，劍靈也是需要成長(zhǎng)的，養(yǎng)在劍匣里的成-長(zhǎng)十分的有限，更重要的是，練劍！

在一次又一次的出劍中，滋養(yǎng)飛劍的成長(zhǎng)，壯大劍靈的體魄，只有劍靈的體魄上去了，婁小乙才能往其中灌入更多的法力神魂，才能讓飛劍發(fā)揮更大的威力！

這就是飛劍提高威力的兩種方式，一在劍陣層數(shù)，二在劍靈的壯大，修士境界越往上，劍靈的重要性也越來(lái)越重；婁小乙做不到在劍陣層數(shù)上有所突破，就只能在劍靈的壯大上下功夫！

從理論上，外劍修在飛劍實(shí)力上的成長(zhǎng)是這樣的，筑基就是純粹的比劍陣層數(shù)，因?yàn)樗麄儧](méi)有劍靈可；金丹仍然是以劍陣層數(shù)為主，可能有極個(gè)別的幸運(yùn)者會(huì)擁有劍靈；元嬰開(kāi)始逐漸出現(xiàn)劍靈；真君則人人飛劍帶靈，因?yàn)闆](méi)有劍靈的元嬰成不了君！

婁小乙在現(xiàn)在的筑基階段就能擁有劍靈這是件不可思議的事，如果他在劍陣刻錄上具備平均水平，那么他的實(shí)力將很快在外劍修士群中出類拔萃，但他劍陣刻錄實(shí)力不行，所以，一切還在未知之中。

在外劍筑基新手中他將很快與眾不同，但和老劍修相比，仍然會(huì)有較大差距，因?yàn)閯e人擁有更多枚的飛劍，除非他能解決飛劍生靈的問(wèn)題。

現(xiàn)在看來(lái)，毫無(wú)頭緒！

修行，在順順利利和磕磕絆絆中繼續(xù)，磕磕絆絆的是劍靈的成因和劍陣的刻錄，其他的都算順利，他不太清楚自己在整個(gè)新手筑基層次中到底處于一種什么狀態(tài)，應(yīng)該不慢的吧？