伽藍(lán)正相反,他們是標(biāo)準(zhǔn)的法脈思想,更看重人口,更著重民生;伽藍(lán)的地盤也以平原居多,是富足之鄉(xiāng),人口也更加的稠密。
神諭湖就是這個(gè)平原最璀璨的明珠,方圓數(shù)千里的湖面上,一座座宮殿懸空而建,憑法陣臨空,這需要異常龐大的資源支撐,但對伽藍(lán)來說,這些都不是問題!
在神諭湖的無數(shù)仙家勝景中,有一座高大的懸空瀑布,結(jié)構(gòu)粗獷,氣勢磅礴,通過法陣從神諭湖中汲水,抽到數(shù)百丈的高空,然后潑灑而下,排山倒海,蔚為壯觀。
這里,就是百舸爭流的現(xiàn)場!
古川師叔熟門熟路,直接就把飛舟御往瀑布旁的一座大型宮殿上,這里已經(jīng)聚集了很多的修士,來自五湖四海,都是西域的人中之杰,可能還算不上是最頂尖的那一部分,但已經(jīng)可以稱為精英層次,是五環(huán)筑基的中堅(jiān)力量。
這里沒有房舍可,修士各擇其地,或于宮檐,或于屋脊,或于亭臺,或者干脆就飄在碧波蕩漾的湖面上,這才是真正的仙家氣派,有仙家建筑,還有凌波修士。無須為飲食操心,不用被排泄所苦……
什么是仙家?人在山旁為仙,這是字面意思;其實(shí)正確的理解是,當(dāng)一座建筑沒有廚房,沒有臥室,沒有茅坑,沒有下水道時(shí),就基本可以看作仙居了。
仙就是,不是人!
古川自去勾對,留下五個(gè)劍修各行其便,他們也不扎堆,五個(gè)人五個(gè)方向,各行其是;這是有講究的,等下在百舸爭流中,他們之間也可能是對手,現(xiàn)在談出了交情,爭起來怎么辦?
對照古川給的玉簡,再看現(xiàn)場的情況環(huán)境,婁小乙也算是大致摸清楚了所謂的百舸爭流是個(gè)什么流程。
地點(diǎn),就是那個(gè)巨大的瀑布;以他目測,人若穿進(jìn)瀑布中,大概要承受至少數(shù)千斤的壓力,對深刻理解了五行的高階修士來說,這可能就跟在空氣層中無異,但對五行一無所知的筑基修士來說,這是他們必須要小心面對的壓力!
在瀑布中穿行,就像肩上扛著一座流動(dòng)的小山!
瀑布上窄下寬,這符合自然概率,有數(shù)百丈的落差,當(dāng)然就越落越散,但也意味著越是靠近瀑布頂端源頭,所承受的壓力也越大!
百舸爭流的規(guī)矩,就是百名修士從瀑布底下進(jìn)入,然后頂流上行,期間不忌互相之間的出手,只要不出瀑布就不算退出!
最后,先登頂?shù)娜奘坑歇?jiǎng),就是那六件挾勢之物,頭名三件,二名兩件,三名一件,簡單明了,一目了然。
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