這是婁小乙第一次認認真真學習別人的斬殺術(shù)，看的不是具體的招式，而是思考的方式！

他的理論知識已經(jīng)很充足了，從元嬰開始把天心策納入第三功法，就是在為這一天做打算！

證君，逍遙游和元始洞真的道家正宗傳承，這些加起來，為他構(gòu)建了一個相當?shù)幕A(chǔ)；這個基礎(chǔ)可能比不上那些道家真君上千年的打磨思索，但劍修本來也沒必要在理論上做到極致！

理論來源于實踐，劍修的宗旨就是，那就直接實踐好了！

鴉祖的方式，和他有所不同，這一點從進入青冥境開始，就表現(xiàn)的十分的明顯！

相對來說，兩人如果一定要做個比較的話，婁小乙更擅長遠程攻殺，鴉祖則更均衡，他的特點就是中距離上的全面，但兩人都很強調(diào)近距離的接觸，這也是頂尖劍修的最后一道關(guān)口。

這是特點，不是全部，事實上，擁有他們這樣戰(zhàn)斗力的劍修已經(jīng)找不到明顯的短板，所謂的不足也只是相對其它方面的異常出色而已，不是真的就有漏洞了。

這是個人的風格，表現(xiàn)在斬三生上，婁小乙自然不會全盤照搬鴉祖的那一套組合，他有更適合自己的組合，在前面五境中已經(jīng)證明了存在價值的體系。

鴉祖在這里展示的，是一種理念，是他對斬三生的理解；怎么尋找對手的過去？怎么判斷敵人的未來？怎么在電光火石之間同時斬其三生得手？

其中的一個重頭戲就是，當不斷斬殺對手的現(xiàn)世后，對手的重生特征？

是習慣從過去映象重生？還是喜歡從未來投影重生？這暴露了對手很隱蔽的修行核心，不是可以輕易做假的，總有側(cè)重，總有偏向，不斷的重復，就能從中找出最致命的東西！

多次重復斬殺后，對手對重生基準點的掩飾？必定有某種規(guī)律！某種內(nèi)在聯(lián)系！它就不可能是隨心所欲的！

因為修士可能有無數(shù)個過去，都映襯在性靈深處的某個地方，但他的重生基點卻是不會變的，就藏在無數(shù)個過去中的一個上！在戰(zhàn)斗中，他會盡全力用其它的過去映象來遮掩這個基點映象，怎么區(qū)分？

未來也是一樣，修士對自己未來的規(guī)劃有無數(shù)，哪一個才是真實的？那些是騙人玩的？或者不成-熟的？

一劍下去，瞬間判斷，就代表了一名修士是否有斬殺陽神的能力！

這樣的能力，其實在陽神中間并不多見！大部分陽神其實一生中也未見得有機會去斬殺一個同境界的對手，因為他們太缺少實踐！也不可能有很多機會來讓他們實踐！他們在實踐別人的同時，別人同時也在實踐他們！

修到陽神，就是為了這個？起碼從道家佛門的核心思想上，這是旁枝末節(jié)。

所以陽神之間的對決，往往就是磨洋工！真正奔著斬對方三生去的，只有很少幾個兇厲的道統(tǒng)，也正是因為他們的這個特點，所以沒一個能發(fā)展壯大！

殺敵一千，自損八百，在修真界就是鐵律。

從這個意義上來說，鴉祖搭建的這個三生境，就是宇宙間最寶貴的傳承！甚至有點傷天和！所以，他只演示自己一生中的諸多斬三生戰(zhàn)斗，卻絕不留下只片語！在天道的約束框架下瘋狂試探！

時間，就在這樣寶貴的觀摩中悄悄流走，鴉祖一共展示了十九次三生斬，其中成功十七次，失敗兩次；婁小乙知道這肯定不是這兇祖的全部戰(zhàn)績，他只是挑選了一些特別有代表性的戰(zhàn)例，而舍卻了那些靠偶然和運氣的戰(zhàn)例，因為可能會對后來者產(chǎn)生不切實際的影響。