60人，當(dāng)場戰(zhàn)死的有6人，重傷8人，輕傷也有數(shù)人，在撤離的時候，不用唐刀下令，殘余的40多人不光背上了重傷員，連戰(zhàn)死的士兵的遺體也一并背著離開。

他們知道，受到刺激的日本人抓不到活人，不定會拿戰(zhàn)死者的遺體搞事情。

他們絕不能讓已經(jīng)死去兄弟的遺體還要被侮辱。

這也是這幫精銳提前數(shù)分鐘離開，依舊還能被日軍看到撤退行蹤的最重要原因。

死去的人已經(jīng)死了，活著的人還得活著，為了死去的人連累還活著的人，從戰(zhàn)術(shù)的角度上講，這是極為愚蠢的。

可做為指揮官的唐刀沒有阻止他們。

戰(zhàn)爭，是人類這種智慧生物最沒有人性的行為之一。

可光想靠一群失去人性的人，去打贏不應(yīng)該有人性的戰(zhàn)爭，卻注定是錯誤的。

很矛盾，卻是事實。

縱觀華夏歷史數(shù)千年，失去人性的軍隊或可能稱雄一時，無論五胡亂華時代以婦人為‘兩腳羊’的羯族一族，或是飲馬多瑙河畔的強大蒙元帝國，靠著超越人類想象的兇殘，讓百族皆伏，但最終的結(jié)局呢？

羯族一族徹底滅族，若不是有歷史書籍記錄，幾乎無人知道他們的族名，創(chuàng)建過人類歷史上最龐大帝國的蒙元龜縮于草原一隅，數(shù)百年依舊不能恢復(fù)元氣。

毫無人性的戰(zhàn)場，才是最好的人性試金石。

這群中國軍人，是唐刀需要的中國軍人。

對敵人能夠冷酷無情，對戰(zhàn)友，卻不離不棄。

哪怕，你已經(jīng)死去。

未來的中國軍人，一樣如此，山高林密的南國，哪怕只是帶回你的頭顱，我也要帶你回家。

唐刀的大隊長，就是那樣背著戰(zhàn)友的頭顱，沒有導(dǎo)航?jīng)]有軍事地圖，在熱帶雨林中行走半月，終于回到祖國。

去特良的什么戰(zhàn)術(shù)，我只知道，我會和并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友在一起，無論生死。

或許有一天等唐刀成為將軍，必須選擇冷酷學(xué)會取舍，但現(xiàn)在他還不是，不管未來還是現(xiàn)在，他的血都是沸騰的。

所以，也會有人不吝犧牲，去保護他們。

日軍的追兵臨近大約150米的距離，日軍開始不要命的打出照明彈。

十幾枚照明彈將方圓數(shù)千米的曠野照得猶如白晝。

還背負著戰(zhàn)友的數(shù)十個深藍色艱難的在曠野中行走的背影清晰可見。

日軍帶隊的少尉小隊長嘴角泛起猙獰的微翹。

這對于他來說，不放棄傷員減緩行軍速度的中國人，就像是一群即將被屠殺的羔羊。

架在三輪車車斗上的輕機槍隨時可以射擊將他們壓制在曠野中，等到擲彈筒兵全部就位，重兵云集，就可以將他們滅殺在曠野中。

中國人就算有火炮也沒用，黑夜阻擋了他們炮兵的眼睛，除非他們有將自己人一起炸上天的狠氣。

況且，為這么一點兵力暴露自己的炮兵陣地，值得嗎？

從戰(zhàn)術(shù)的角度上來說，不值得。

可惜，有那么一群中國人，不是那么動不動就喜歡講戰(zhàn)術(shù)。

我兄弟的命，交給我來守護。

600米外的倉城，爆發(fā)出兩朵燦爛的火花。

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