李儒等斐潛也放下了茶碗，才緩緩的說道：“子淵方才所一日之粟，需如何解之？”

斐潛方才跟李儒提出了四個問題，第一個是基層官吏的問題，第二個就是一日之粟，還有異族而遷和同師進退的問題，見李儒如此痛快的就將“過所”交到了自己手中，便也不拿捏什么，干脆一起回答了。

“一斗之粟，以水徐徐煮之，所得糜粥可供一家三口一日所需，然若不得水火，囫圇而吞，一人雖食不得厭爾，故而遷徙必先設(shè)營地，日出而行，日落而息，東都西都相距不過六百余里，可沿水而設(shè)大營十余座，當可循而行之，如此方不為亂?！?

為什么遷徙的時候人容易疲勞和死亡，而軍隊有時候也走同樣的路程，甚至有時候還走更長的路，卻沒有像遷徙的時候那樣容易產(chǎn)生疲憊感和騷亂，除了軍隊的紀律之外，沒有目標參照物也是一個比較重要的因素。

如果每一天知道下一站在哪里，走到那邊就有東西可以吃，那么多數(shù)人都會堅持下去，并且不會輕易在半路上放棄，而且分批結(jié)成隊伍前行，不但便于管理，而且也不會因為恐懼下一頓沒有吃的，就胡亂的過多的消耗糧草……

如此一來，既加快了整體的行進速度，也不至于半路上死亡過多。當然，一些體弱和傷病是無法避免的，但是卻可以因此比亂哄哄的一窩蜂的遷移要少死很多很多人……

李儒思索了一下，說道：“善！”

原本就是要將糧草往西運輸?shù)模F(xiàn)如今不過是將原本間隔較長，數(shù)量較少的營盤，變成間隔較短，數(shù)量較多而已，雖然會花費多一些兵卒的氣力來修建更多的營盤，但是算起來能夠保障更多的遷移人口，這一筆還是非常劃算的。

況且如果路上能夠不浪費糧草，盡快完成遷徙，按照目前洛陽城中的儲備來看，也還是可以支付的，所以有序的行進更有利于整體計劃完成，李儒自然是沒有反對的道理。

斐潛繼續(xù)說道：“一族之人，同姓同宗，故而心齊，相互扶持，路雖遠亦無礙也，若雜族而行，易生事端，故而可依同姓同宗分批而進，即可無礙也?！?

李儒點點頭，但是沒有說什么。這一個說法雖然很美，但是可執(zhí)行性么，還是有待商榷，因為同宗同姓在一起，就意味著所謂的鄉(xiāng)間的那些鄉(xiāng)老什么的也是在一起行動，若是遭到有心人鼓動，反倒是更容易引發(fā)問題。

不過李儒也沒有當場提出反駁或是訓(xùn)斥，在他看起來，這只不過是斐潛并沒有太多實際的經(jīng)驗，所以才會說出這種想法雖好，但是卻有些小問題的建議，屬于無心之失，沒什么好指責的。

“圍三闕一，亂其軍心爾。如今歸鄉(xiāng)在即，若無約束，軍心亦亂矣。當可令兵士隨百姓徐徐而退，至京兆而計之，百姓存多者賞，亡眾者罰，即可內(nèi)安百姓之心，外攮外敵之患也?！?

李儒聽完，微微笑了笑，看著斐潛說道：“此法雖良，然不得行爾……”

斐潛的心不由得噗通漏跳了一拍，難道是摻雜其中的私貨被李儒發(fā)現(xiàn)了？_c