游牧民族為什了從周開(kāi)始,到秦朝,到漢代,甚至到了唐代,都是處在來(lái)中原撈一筆就走的思想,就是因?yàn)樨毟F。
一直到了元朝,游牧民族才第一次有了整體的戰(zhàn)略目標(biāo),開(kāi)始了建國(guó)的軍事行動(dòng),不再是散沙一片。
但是游牧民族真的是很窮么?
從某種意義上來(lái)說(shuō),如果農(nóng)耕民族的財(cái)富主要就是土地的話,那么游牧民族的“土地”就是牛羊。
史載,當(dāng)時(shí)漢武帝時(shí)期,已經(jīng)是車騎將軍的衛(wèi)青,“……度西河至高闕,獲首虜二千三百級(jí),車輜畜產(chǎn)畢收為鹵,已封為列侯,遂西定河南地,……討蒲泥,破符離,斬輕銳之卒,捕伏聽(tīng)者三千七十一級(jí),……驅(qū)馬牛羊百有馀萬(wàn),全甲兵而還,益封青三千戶……”
“驅(qū)馬牛羊百有馀萬(wàn)”,等于是將匈奴的“土地”一鍋端了回來(lái),也因此才導(dǎo)致了整個(gè)匈奴遭受了重創(chuàng),從此膽寒。
但是問(wèn)題是,這些“土地”最終落向了何處?
這些牛馬羊,并沒(méi)有大牛生小牛,大馬生小馬,然后就在華夏的土地上繁衍生息,從此增加了華夏民族的畜牧業(yè)的發(fā)展,讓華夏從此走上四條腿的時(shí)代……
相反,而是促進(jìn)了屠宰業(yè)的發(fā)展,除了增加了一部分人口的油脂吸收之外,并沒(méi)有改進(jìn)整個(gè)漢代的農(nóng)牧比重。
華夏是農(nóng)耕,所以并不善于畜牧,所以在畜牧這一條科技線上,只點(diǎn)到了羊,沒(méi)有點(diǎn)到馬……
對(duì)于戰(zhàn)馬的飼養(yǎng)要求很高,圈養(yǎng)是養(yǎng)不出戰(zhàn)馬出來(lái)的,必須要有跑馬地,也就是水草豐肥的整塊區(qū)域,讓馬匹群居,在自然中生長(zhǎng),這樣才能夠真正的出產(chǎn)所需要的戰(zhàn)馬。
而華夏民族一沒(méi)有控制水草地,二沒(méi)有控制飼養(yǎng)的人,所以在腿腳上,始終短了一節(jié)。
“貧窮是最可怕,也是最可悲的一種力量,”斐潛將眼光落在了營(yíng)地之外的那一塊市場(chǎng)之上,說(shuō)道,“因?yàn)樨毟F,所以除了自己的一條賤命之外沒(méi)有任何的東西,也根本就不害怕失去,所以能夠用武力獲取任何東西對(duì)這些貧窮的人來(lái)說(shuō),都是賺到了,殺一個(gè)夠本,殺兩個(gè)賺一個(gè)……任何律法,任何道義,在這種絕對(duì)的貧困面前,都是虛無(wú)的空話……”
任何朝代,任何政體,在由亂轉(zhuǎn)治的時(shí)候,怕的不是中產(chǎn)階級(jí)過(guò)多,而是怕中產(chǎn)階級(jí)不夠多……
馬延聞,也轉(zhuǎn)頭看向了熱鬧的市場(chǎng),沉思了一會(huì)兒,點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)道:“那么這就是使君下令在交易之時(shí),必須采用五銖錢(qián),而且每一次的買賣都要多少找給胡人些零頭的原因了?”
“呵呵,是的。胡人大多數(shù)并不會(huì)將五銖錢(qián)帶走,而是會(huì)盡可能的進(jìn)行交易,所以實(shí)際上我們并不需要投入大量的五銖錢(qián),但是這樣一來(lái),這些曾經(jīng)來(lái)過(guò)這里交易過(guò)的胡人,都會(huì)知道‘錢(qián)’到底是什么,然后也就會(huì)告訴他們的家人,他們的朋友……”