平陽城內(nèi)中，斐潛與王邑各據(jù)一案，相對而坐，賈衢坐在斐潛的下手位置。

王邑在安排了襄陵之事后，便帶著些兵馬前來與斐潛匯合，當(dāng)然主要目的還是商議一下關(guān)于事后的安排……

當(dāng)然其實(shí)就是利益的分配而已，斐潛被河?xùn)|衛(wèi)氏坑了，王邑自然也是一樣，有了相同目標(biāo)的人，自然比較容易坐到一起。

王邑臉上掛著一些傷感，方才對于河?xùn)|百姓的流離失所很是感嘆了一番，但是斐潛看得出來其實(shí)王邑只是表面上裝的感嘆，實(shí)際上內(nèi)心中對于此次的勝利暗爽不已，那種欲蓋彌彰的感覺，就像是那些窯姐兒宣稱自己只是一個(gè)銷售套套的人員，至于其他只是附帶教導(dǎo)使用方式的售后服務(wù)。

不過在這世風(fēng)雅致的漢朝，卻要講究一個(gè)前戲做足。

“王使君，此役兇險(xiǎn)，若非僥幸，難有對面傾談之機(jī)也……”斐潛當(dāng)然不可能先開口說些什么條件，畢竟現(xiàn)在還是具備一些心理上的優(yōu)勢，襄陵城還是斐潛援兵所救。

王邑長嘆一聲，拱手說道：“斐使君才略過人，冠絕當(dāng)時(shí)，豪氣義勇，吾深感佩服。還未寫過斐使君相救之恩?！闭f完便要起身向斐潛施大禮。

斐潛連忙站起，阻止王邑的動(dòng)作，并說道：“不敢當(dāng)王使君之譽(yù)，若異地而處，王使君必援吾也。守望相助，焉可居功？”

賈衢在一旁也說了一句：“王公德高，河?xùn)|望隆，遠(yuǎn)近咸知，仁義無雙，實(shí)乃河?xùn)|百姓之福也。”既然要捧人，當(dāng)然是花花轎子，一起抬的效果更好。

王邑得了斐潛和賈衢兩個(gè)人的吹捧，雖然語之間未免有些夸張，但是誰不會(huì)喜歡聽一些漂亮話，因此多多少少也很受用，哈哈笑著，一時(shí)之間氛圍自然是融洽無比。

伴隨著相互之間這種臉不紅心不跳的吹捧，也開始慢慢的涉及到了一些關(guān)鍵性的問題。

王邑瞇縫著眼，臉上顯露深深笑紋，在皺紋深處，似乎卻有一些陰影在其中跳躍：“不知斐使君此后有何打算？”

聽到這問題，斐潛沉吟半晌，才嘆息道：“實(shí)不相瞞，先早吾初至北地，不求豐功偉業(yè)，唯求棲身之所，未曾想竟陷無辜血光之災(zāi)，如今已是方寸大亂，無所適從，不知王公可有教我？”

王邑的笑紋似乎在一個(gè)瞬間凝固了一下，然后緩緩的說道：“河?xùn)|之亂，非吾等所愿，幸得斐使君和衷共濟(jì)，方得渡得此劫。”

王邑話里有話，斐潛自然也是清楚，因此也是說道：“王公穩(wěn)重有度，世事洞悉，練達(dá)睿智，指引于迷茫之中，吾自然馬首為瞻。”

話都說到這個(gè)份上了，王邑一個(gè)本身也算是比較年長，二則也多少要稍微展示一下自己智慧，沉思許久，悠然說道：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣……斐使君，以為然否？”

王邑所說的話，斐潛似乎在哪里見過，但是一時(shí)之間卻沒有能夠馬上想起來……

賈衢見狀，微微低頭，以僅有斐潛能聽到的聲音說了四個(gè)字。

已經(jīng)，西祠？

哦，不對，應(yīng)該是――易經(jīng)，系辭。

王邑所說的這一小段，是《易》當(dāng)中的“系辭”。

如果僅僅是按照詞語表面的意思，這句子只是說天尊，地卑，引申到卑貴這個(gè)玩意，然后表明人一生下來就有了秩序，也就是天生就確定了尊貴低賤的意思……

簡單來說，大體上就是作為古人對于人生觀、道理觀和世界觀的闡述。